Tác giả Eli Steele nhận định rằng nỗi sợ bị buộc tội phân biệt chủng tộc đang trở thành một thế lực hủy diệt, ảnh hưởng sâu sắc đến tự do ngôn luận tại Hoa Kỳ. Theo ông, nỗi sợ này, hay còn gọi là “White guilt” (tội lỗi của người da trắng), đã bị lợi dụng để thao túng xã hội, làm suy yếu các định chế và hạn chế khả năng bày tỏ quan điểm cá nhân.
Tác giả cho rằng kể từ thời kỳ Dân quyền, Hoa Kỳ đã nhận thức và cam kết sửa chữa những sai lầm trong quá khứ về phân biệt chủng tộc. Tuy nhiên, nỗi sợ bị cáo buộc phân biệt chủng tộc đã trở nên cực đoan hơn, đến mức tội lỗi này nặng nề hơn cả những tội lỗi từng được Kinh Thánh đề cập. Trong khi các tội lỗi khác có thể được tha thứ qua sám hối, thì tội phân biệt chủng tộc dường như không có cách nào để gột rửa, chỉ còn lại sự trừng phạt không ngừng.
Một số người cho rằng các nguyên tắc sáng lập của quốc gia bị nhuốm màu phân biệt chủng tộc đến mức mất đi tính chính danh. Họ đã áp dụng tư tưởng Mác-xít về giải phóng, chia rẽ xã hội thành kẻ áp bức da trắng và những người da màu bị áp bức. Khi nhận ra sức mạnh của nỗi sợ “White guilt”, họ đã dùng nó để đạt được mục đích của mình. Bất kỳ ai cản đường đều bị coi là cản trở công lý, bị gán cho tội phân biệt chủng tộc nếu là người da trắng, hoặc tội phản bội chủng tộc nếu là người da màu.
Theo tác giả, nỗi sợ này ban đầu tác động từ bên ngoài, nhưng dần dần ăn sâu vào tâm trí mỗi người. Các phương tiện truyền thông, từ tin tức trên truyền hình đến các dòng tít trên báo chí, liên tục phơi bày những trường hợp cá nhân hay tổ chức bị chỉ trích là phân biệt chủng tộc vì thiếu đa dạng, dùng sai từ ngữ, hoặc đóng góp cho sai tổ chức. Sự nghiệp tan vỡ, cá nhân bị cô lập xã hội. Trước những hệ lụy đó, nhiều người tự kiểm duyệt lời nói và suy nghĩ của mình, lo sợ nói sai điều gì đó.
Eli Steele định nghĩa “White guilt” là cảm giác tội lỗi tập thể mà người da trắng phải gánh chịu vì những tội lỗi trong quá khứ của nước Mỹ. Đó là nỗi sợ bị xem là đang tiếp nối di sản phân biệt chủng tộc đó. Ông nhấn mạnh rằng tội lỗi thực sự sẽ kết thúc khi có sự đền bù, nhưng “White guilt” thì không bao giờ chấm dứt, bởi lẽ nó không dựa trên hành động cá nhân mà chỉ dựa trên màu da.
Lịch sử mà nỗi sợ này dựa trên là có thật. Gia đình tác giả có tổ tiên là nô lệ, bị đối xử tàn tệ. Ngay cả tôn giáo cũng bị bóp méo để ủng hộ ý tưởng người da trắng có giá trị hơn người da màu. Khi trật tự xã hội dựa trên sự thượng đẳng của người da trắng sụp đổ vào những năm 1960, người da trắng mất đi quyền lực đạo đức. Một chủng tộc bị lên án là có tội cần tìm cách chứng minh sự vô tội.
Ngành công nghiệp “đa dạng” đã khai thác triệt để sức mạnh này. Từ những năm 1970, từ “đa dạng” trở nên phổ biến và trở thành thước đo cho sự vô tội. Logic là: một tổ chức càng có nhiều người da màu, thì càng trở nên vô tội. Tuy nhiên, sự tha thứ này là ảo ảnh. Tác giả dẫn chứng trường hợp của Paul Rossi, một giáo viên bị kỷ luật vì dám đặt câu hỏi về cách tiếp cận vấn đề chủng tộc của trường.
Các buổi huấn luyện về vấn đề này được thiết kế để không bao giờ đi đến hồi kết, liên tục mở rộng định nghĩa về phân biệt chủng tộc và đẩy công lý ra xa tầm với. Càng làm rộng phạm vi cáo buộc, quyền lực của nó càng được củng cố. Các sự kiện như vụ Trayvon Martin hay Michael Brown, và đặc biệt là mùa hè của George Floyd, đã leo thang cáo buộc về phân biệt chủng tộc có hệ thống tại Hoa Kỳ và phương Tây. Dù vậy, điều đó vẫn chưa đủ.
Nỗi sợ “White guilt” đã lan rộng ra ngoài vấn đề chủng tộc. Các nhóm được bảo vệ khác nhận thấy sức mạnh có thể đạt được và áp dụng công thức này. Điểm chung là kẻ áp bức da trắng, và người bị áp bức là một biến số có thể thay đổi. Hamas, trong vụ tấn công ngày 7 tháng 10 năm 2023 tại Israel, đã lợi dụng sự cộng sinh “White guilt-Black power” để biến thành “White guilt-Palestinian power”, và cuộc thảm sát người Do Thái được gọi là hành động kháng cự.
Tác giả kết luận rằng nỗi sợ “White guilt” đã trở thành một “ác quỷ” của thời đại. Quá nhiều người đã đầu hàng vì sự tiện lợi, làm suy yếu thể chế, hạn chế tự do ngôn luận và khiến thế hệ trẻ kém được giáo dục hơn. Nhiều người da trắng đã chấp nhận bị quy giản về màu da với hy vọng tránh bị buộc tội phân biệt chủng tộc. Một số nhà hoạt động đã tìm thấy nguồn quyền lực dễ dàng trong việc bảo vệ sự phân biệt đối xử dưới danh nghĩa công lý.
Để đối phó với nỗi sợ này, chúng ta cần lòng dũng cảm để nói lên sự thật, thay vì im lặng. Bài viết được đăng tải trên Fox News ngày 06 tháng 10 năm 2026, theo quan điểm của tác giả Eli Steele, một nhà làm phim.
