Theo ABC News, mỗi năm, những con đường núi quanh co của Tetela del Volcán lại tràn ngập sắc vàng rực rỡ, tím, xanh lá cây, cam và xanh lam.
Hàng trăm người mặc trang phục giống như những con sâu bướm khổng lồ với sọc vằn công phu diễu hành trên đường.
Những chiếc mũ giấy nhăn xù xì giống sâu bướm đội trên đầu những người đàn ông và phụ nữ đeo mặt nạ da có râu và ria mép, cùng áo choàng màu sắc trang trí hình ảnh Chúa Giêsu và Đức Trinh Nữ Maria. Những nhân vật họ hóa trang được gọi là “sayones”.
Những bộ trang phục công phu này, mô phỏng binh lính La Mã, là một phần của lễ kỷ niệm Phục sinh được trân trọng có từ 350 năm trước ở thị trấn miền trung Mexico. Cư dân thị trấn, nằm sát cạnh ngọn núi lửa Popocatépetl đang hoạt động của Mexico, chuẩn bị trong nhiều tháng cho lễ kỷ niệm kéo dài ba ngày vào mỗi dịp cuối tuần Phục sinh.
José Alfredo Jimenez, giám đốc du lịch và văn hóa của thị trấn, cho biết: “Truyền thống này là một phần bản chất của chúng tôi. Nó mang lại cho chúng tôi sự độc đáo của người Tetela. Không ai khác ở Mexico làm điều gì giống như thế này, nó thật độc đáo”.
Ông Jimenez cho biết lễ kỷ niệm bắt nguồn từ khi những người thực dân châu Âu đến châu Mỹ Latinh và cố gắng truyền bá đạo Công giáo cho các cộng đồng bản địa địa phương, thường truyền bá tôn giáo của họ thông qua các buổi biểu diễn sân khấu miêu tả các nhân vật từ cuộc đóng đinh Chúa Giêsu, bao gồm cả binh lính La Mã.
Trong suốt những năm qua, truyền thống này đã phát triển để mang bản sắc riêng, hòa trộn với các phong tục địa phương của Mexico như nhiều lễ Phục sinh và Tuần Thánh trên khắp châu Mỹ Latinh.
Những chiếc mũ của sayones, có nghĩa là bắt chước mũ đội của binh lính La Mã, là phần nổi bật nhất của lễ kỷ niệm và dần trở nên công phu hơn trong 25 năm qua khi cư dân tìm cách vượt qua nhau.
Những chiếc mũ chỉ là những búi thẳng đứng dài bằng cánh tay khi Jimenez bắt đầu tham gia khi còn là một thiếu niên, nhưng dần dần đã biến thành những chiếc phồng nhiều màu sắc dài hai mét chênh vênh trên đầu mọi người khi họ diễu hành trên đường phố. Mỗi năm, cư dân chọn màu sắc mới cho trang phục của họ, từ màu vàng đậm và đỏ, đến màu hồng và xanh lam rực rỡ.
Năm nay, Eduardo Canizal, 20 tuổi, đã chọn một cấu trúc giấy lụa màu hồng và đen ba nhánh, gắn vào một chiếc mũ cao bồi màu đen và có một miếng đệm ở sau gáy để đỡ trọng lượng của mũ. Những người khác gắn chúng vào mũ xây dựng hoặc dây kim loại.
Anh nói: “Mỗi năm, bạn muốn làm điều gì đó lớn hơn, tốt hơn và bạn cứ tiếp tục”.
Anh cho biết chiếc mũ được làm từ khoảng 900 tờ giấy lụa, mà anh bắt đầu cắt thành những sợi mỏng bằng tay hơn một tháng trước.
Ngay trước cuộc rước kiệu, Canizal mặc những chiếc áo choàng màu hồng tinh tế, đôi bốt da và một chiếc mặt nạ trước khi ra ngoài diễu hành.
Anh nói, nghiêng người và dùng đà của cơ thể để vung chiếc mũ qua đầu: “Tôi đoán nó nặng khoảng 15-20 kg (35-40 pound)”.
Họ diễu hành qua các đường phố, khua những con dao rựa, có nghĩa là bắt chước những thanh kiếm La Mã, trên mặt đất đá. Những người khác hóa trang thành những nhân vật chủ chốt trong câu chuyện Công giáo về cuộc đóng đinh Chúa Giêsu như Pontius Pilate và Judas, người bị đuổi bắt trên các đường phố của Tetela del Volcán.
Jimenez, giám đốc văn hóa của thị trấn, cho biết đó là một lễ kỷ niệm mà thị trấn đã bám víu lấy khi các cuộc diễu hành và truyền thống Phục sinh khác như Ngày của người chết ở Mexico đã bị du khách tràn ngập, thường làm loãng các truyền thống lâu đời.
Ông cho biết, ở Tetela, hơn một nghìn người đã tham gia trong năm nay, nhưng lễ kỷ niệm vẫn mang đậm bản sắc địa phương.
Jimenez nói: “Bạn đeo mặt nạ vào, và mọi thứ thay đổi, bạn biến đổi. Chúng tôi vẫn cố gắng giữ cho sống động khía cạnh thần bí này, dấu ấn của Tetela, đặc biệt là khi chúng tôi đã chứng kiến các hoạt động văn hóa khác phải chịu một sự thay đổi, một sự biến đổi theo hướng tốt hơn hoặc xấu hơn”.
Áo choàng miêu tả các nhân vật tôn giáo được thêu tinh xảo và một số người như Emilio Aguilar, 20 tuổi, bắt đầu tạo ra các thiết kế phức tạp bằng kim sa và hạt cườm sớm nhất là vào tháng Bảy.
Anh nói, vẫy tay qua một hình thêu dài hai thước về Đức Trinh Nữ Maria được trang trí trên lưng: “Bạn làm điều này từng chút một, vào thời gian rảnh rỗi của bạn”.
Aguilar và một nhóm 12 bạn bè và người thân, mỗi người mặc trang phục giống hệt nhau với mũ màu trắng và màu phấn.
Nhưng tất cả những nỗ lực đó theo đúng nghĩa đen sẽ bốc khói vào cuối lễ kỷ niệm Phục sinh.
Vào chiều Chủ nhật, những người diễu hành hóa trang trang trọng đặt một bó hoa dưới chân một nhà thờ bằng đá, sau đó đi lên một sườn núi quanh co, theo sau là các nhân viên y tế.
Khi họ chạy, hàng xóm, cảnh sát và những cậu bé la hét ném diêm vào những người đàn ông cho đến khi những chiếc mũ giấy của họ bốc cháy, thường là trong tiếng reo hò của đám đông. Trong khi chính quyền cố gắng giữ ngọn lửa trong một sân vận động, thì các lễ kỷ niệm nhanh chóng lan ra đường phố.
Aguilar cho biết đó là cách họ đền tội vào ngày lễ Công giáo.
Anh nói: “Sau tất cả những tháng ngày làm việc này, đó là sự hy sinh của tất cả công sức đã bỏ ra cho những thứ này”.
