Một lãnh đạo dân quyền cho biết một số hiện vật đã bị gỡ khỏi Bảo tàng Lịch sử và Văn hóa người Mỹ gốc Phi Smithsonian.
Theo đó, một cuốn sách lịch sử và Kinh Thánh đã bị loại bỏ, làm dấy lên lo ngại về việc quầy ăn trưa từ phong trào ngồi xuống cũng sẽ chung số phận.
Mục sư Tiến sĩ Amos Brown, một nhà hoạt động dân quyền và mục sư lâu năm, nói rằng ông đã được thông báo trong tháng này rằng một số hiện vật ông quyên góp—bao gồm cả Kinh Thánh mà ông mang theo trong các cuộc biểu tình dân quyền—sẽ được trả lại cho ông.
Trong email mà ông chia sẻ với WUSA9 từ NMAAHC có đoạn:
“Kính gửi Mục sư Brown,
Tôi muốn thông báo cho bạn rằng Bảo tàng Lịch sử và Văn hóa Người Mỹ gốc Phi Quốc gia (NMAAHC) sẽ trả lại Kinh Thánh và cuốn sách mà chúng tôi mượn cho cuộc triển lãm của chúng tôi, Segregation. Cả hai cuốn sách đã được trưng bày tại NMAAHC kể từ khi chúng tôi mở cửa cho công chúng vào tháng 9 năm 2016. Chúng tôi rất biết ơn vì đã mượn những đồ vật quan trọng này và có thể chia sẻ chúng với công chúng. Để bảo quản chúng và không trưng bày chúng quá lâu, chúng tôi hiện đang trả lại chúng cho bạn.”
Brown nói rằng ông không tin đó là do tình trạng của những cuốn sách và nói rằng một viện bảo tàng nên biết cách bảo quản chúng.
“Cái cớ yếu ớt là vì chúng ở dưới ánh sáng quá nhiều,” Brown nói trong một cuộc phỏng vấn.
Brown cho biết ông chưa bao giờ yêu cầu trả lại các vật phẩm của mình, bao gồm một cuốn Kinh thánh và một bản sao lịch sử của “Lịch sử chủng tộc da đen ở Mỹ”, một trong những cuốn sách đầu tiên ghi lại nạn phân biệt chủng tộc ở Hoa Kỳ.
“Tôi đã gọi cho họ và nói với họ rằng điều đó thật không may và mang tính ý thức hệ,” ông nói thêm.
Brown đã là một nhà hoạt động dân quyền trong hơn 70 năm, diễu hành cùng với Tiến sĩ Martin Luther King Jr. và Mục sư Jesse Jackson. Ông cho biết Kinh Thánh và cuốn sách đã được trưng bày tại bảo tàng kể từ khi nó mở cửa vào năm 2016.
Khi WUSA9 đến thăm bảo tàng hôm thứ Bảy, các hiện vật không còn ở không gian triển lãm trước đây của chúng.
“Nó ở ngay đây bên trái lời kể,” Brown nói, chỉ vào màn hình trống.
Ông cũng bày tỏ lo ngại rằng quầy ăn trưa mang tính biểu tượng từ phong trào ngồi xuống do bốn sinh viên tại Đại học Nông nghiệp và Kỹ thuật Bang North Carolina ở Greensboro, Bắc Carolina khởi xướng. Quầy ăn trưa là một trong những đặc điểm chính của bảo tàng—Amos nói rằng có những cuộc thảo luận về việc loại bỏ nó. WUSA9 chưa xác minh độc lập tuyên bố đó. Trong chuyến thăm của chúng tôi, quầy ăn trưa vẫn được trưng bày.
Những du khách mà chúng tôi đã nói chuyện cùng cho biết tin tức này vừa xúc động vừa đáng lo ngại.
“Tôi cảm thấy điều đó thật điên rồ,” Samiyyah Greene, người đến từ Bắc Carolina, nói. “Điều đó giống như lấy đi một phần lớn văn hóa của chúng ta.”
“Điều đó rất bực bội,” Wynter Barton-Brown đến từ Boston nói. “Tôi rất vui vì tôi đã đeo kính vì tôi không muốn các con tôi nhìn thấy cảm xúc dâng trào.”
Vào tháng 3, Tổng thống Donald Trump đã ký một sắc lệnh kêu gọi loại bỏ “ý thức hệ không phù hợp, gây chia rẽ hoặc chống Mỹ” khỏi các tổ chức do liên bang tài trợ, đặc biệt nêu tên bảo tàng Người Mỹ gốc Phi.
“Đó là chỉ thị đáng tiếc nhất,” Brown nói. “Đó là về một người chống lại sự đa dạng, hòa nhập và công bằng cho người Mỹ gốc Phi và tất cả những người bị gạt ra ngoài lề ở đất nước này.”
WUSA9 đã liên hệ với Viện Smithsonian và Bảo tàng Lịch sử và Văn hóa Người Mỹ gốc Phi Quốc gia để đưa ra bình luận nhưng chưa nhận được phản hồi.
Brown nói rằng việc thiếu liên lạc từ bảo tàng khiến ông lo lắng cho tương lai của nó.
“Chúng tôi sẽ không để bất kỳ ai nói với chúng tôi những gì chúng tôi không thể đọc và tôn vinh như những hiện vật của mình,” ông nói.
Theo khou.com
