Hồng y giáo chủ từ khắp nơi trên thế giới đang tề tựu về Vatican để bầu chọn Giáo hoàng mới, sau khi Đức Giáo hoàng Francis qua đời. Bên cạnh những câu hỏi lớn như liệu Giáo hội Công giáo có nên có một vị Giáo hoàng gốc Á hay gốc Phi hay không, hoặc một người bảo thủ hay cấp tiến, các hồng y còn phải đối mặt với nhiều thách thức khác.
Với 133 hồng y đến từ 70 quốc gia khác nhau, một trong những ưu tiên hàng đầu là tìm ra một vị Giáo hoàng có thể làm cho Giáo hội 2.000 năm tuổi này trở nên đáng tin cậy và phù hợp với thế giới ngày nay, đặc biệt là với giới trẻ. Đây là một nhiệm vụ không hề dễ dàng, khi Giáo hội đang phải đối mặt với những bê bối lạm dụng tình dục và tài chính, cũng như xu hướng thế tục hóa ở nhiều nơi trên thế giới.
Thêm vào đó là tình hình tài chính khó khăn và bộ máy hành chính thường xuyên rối loạn của Tòa Thánh, nhiệm vụ trở thành Giáo hoàng trong thế kỷ 21 dường như là bất khả thi.
Hồng y William Seng Chye Goh, Tổng Giám mục 67 tuổi của Singapore, đã thốt lên: “Chúng ta cần một siêu nhân!”.
Các hồng y sẽ bắt đầu quá trình bầu chọn vào chiều thứ Tư, khi họ tiến vào Nhà nguyện Sistine để thực hiện nghi lễ “Litany of the Saints”. Họ sẽ tuyên thệ giữ bí mật dưới bức bích họa “Ngày Phán Xét Cuối Cùng” của Michelangelo, nghe một bài suy niệm từ một hồng y cao cấp, và sau đó bỏ phiếu lần đầu tiên.
Nếu không có ứng cử viên nào đạt được đa số hai phần ba cần thiết (89 phiếu), các hồng y sẽ nghỉ ngơi và quay lại vào thứ Năm. Họ sẽ bỏ hai phiếu vào buổi sáng và hai phiếu vào buổi chiều, cho đến khi tìm được người chiến thắng.
Khi được hỏi về những ưu tiên của các hồng y cử tri, Hồng y Goh nói với các phóng viên rằng vấn đề số một là Giáo hoàng mới phải có khả năng truyền bá đức tin Công giáo và “làm cho Giáo hội phù hợp với thời đại ngày nay. Làm thế nào để tiếp cận giới trẻ, làm thế nào để thể hiện một khuôn mặt của tình yêu, niềm vui và hy vọng.”
Ngoài ra, còn có những lo ngại về địa chính trị thực tế cần được xem xét. Giáo hội Công giáo đang phát triển ở Châu Phi và Châu Á, cả về số lượng tín đồ được rửa tội và ơn gọi cho chức tư tế và dòng tu nữ. Ngược lại, số lượng tín đồ lại đang giảm ở các thành trì Công giáo truyền thống của Châu Âu, với những nhà thờ trống rỗng và các tín hữu chính thức rời bỏ Giáo hội ở những nơi như Đức, nhiều người viện dẫn các vụ bê bối lạm dụng.
Cha Robert Reyes, người từng học tại chủng viện với Hồng y Luis Antonio Tagle, vị giám chức người Philippines được coi là một ứng cử viên sáng giá cho vị trí Giáo hoàng gốc Á đầu tiên, cho biết: “Châu Á đã chín muồi cho việc truyền giáo và thu hoạch ơn gọi.”
Nhưng liệu Giáo hoàng có nhất thiết phải phản ánh bộ mặt mới của Giáo hội Công giáo, và truyền cảm hứng cho các tín hữu đặc biệt ở những nơi trên thế giới nơi đà tăng trưởng đã bắt đầu? Điều đó có quan trọng không?
Đức Giáo hoàng Francis là Giáo hoàng người Mỹ Latinh đầu tiên, và khu vực này vẫn chiếm phần lớn số lượng người Công giáo trên thế giới.
Hồng y Oswald Gracias người Ấn Độ, Tổng Giám mục đã nghỉ hưu của Mumbai, cho biết Giáo hội cần trở nên châu Á hơn, về văn hóa và tinh thần.
Ông nói: “Trung tâm trọng lực của thế giới đang chuyển dịch về phía châu Á. Giáo hội châu Á có nhiều điều để cống hiến cho thế giới.”
Ở tuổi 80, Gracias sẽ không tham gia vào mật nghị, nhưng Ấn Độ có bốn hồng y cử tri, và tổng cộng châu Á có 23, khiến nó trở thành khối bỏ phiếu lớn thứ hai sau châu Âu, với 53 (hoặc có thể là 52, vì một người dự kiến sẽ không tham gia vì lý do sức khỏe).
Một trong những vấn đề địa chính trị lớn mà các hồng y phải đối mặt là Trung Quốc và hoàn cảnh của khoảng 12 triệu người Công giáo Trung Quốc ở đó.
Dưới thời Đức Giáo hoàng Francis, Vatican vào năm 2018 đã ký một thỏa thuận gây tranh cãi với Bắc Kinh về việc bổ nhiệm các giám mục, mà nhiều người bảo thủ chỉ trích là sự bán rẻ những người Công giáo Trung Quốc bí mật đã trung thành với Rome trong nhiều thập kỷ bị cộng sản đàn áp. Vatican đã bảo vệ thỏa thuận này là thỏa thuận tốt nhất mà họ có thể đạt được, nhưng vẫn còn phải xem người kế nhiệm Đức Giáo hoàng Francis có giữ chính sách này hay không.
Theo số liệu thống kê của Vatican, những người Công giáo chiếm 3,3% dân số ở châu Á, nhưng số lượng của họ đang tăng lên, đặc biệt là về số lượng chủng sinh, cũng như ở châu Phi, nơi những người Công giáo chiếm khoảng 20% dân số. Những người Công giáo chiếm 64% dân số ở châu Mỹ, 40% dân số châu Âu và 26% dân số châu Đại Dương, theo số liệu thống kê của Vatican từ năm 2023, năm có sẵn gần đây nhất.
Hồng y Fridolin Ambongo Besungu, Tổng Giám mục của Kinshasa, Congo, cho biết ông ở Rome để bầu một Giáo hoàng cho 1,4 tỷ người Công giáo trên thế giới.
Ông nói với các phóng viên: “Tôi không ở đây vì Congo, tôi không ở đây vì châu Phi, tôi ở đây vì Giáo hội hoàn vũ. Đó là mối quan tâm của chúng tôi, Giáo hội hoàn vũ. Khi chúng tôi xong việc, tôi sẽ trở lại Kinshasa và tôi sẽ đội lại chiếc mũ Tổng Giám mục của Kinshasa và cuộc đấu tranh tiếp tục.”
Hồng y Jean-Paul Vesco, Tổng Giám mục người Pháp sinh ra ở Algiers, Algeria, than thở vào tuần trước rằng không có đủ thời gian để các hồng y làm quen với nhau, vì nhiều người trong số họ chưa từng gặp nhau trước đây và đến từ 70 quốc gia trong mật nghị đa dạng về địa lý nhất trong lịch sử.
Tuy nhiên, vào tuần này, ông nói rằng bất kỳ số lượng ứng cử viên nào là có thể.
Ông nói: “Đó là những gì tôi gọi là một trái tim atisô. Mỗi ngày, tôi tự nhủ, ‘A! Ôi Chúa ơi! Chúng ta có nó rồi!’”
Đối với các hồng y, cũng có niềm tin rằng họ được hướng dẫn bởi Chúa Thánh Thần.
Có một câu nói nổi tiếng được cho là của Hồng y Joseph Ratzinger vào năm 1997, trong những bình luận với một đài truyền hình Bavaria. Đức Giáo hoàng Benedict XVI tương lai nói rằng Chúa Thánh Thần đã hành động như một nhà giáo dục tốt trong một mật nghị, cho phép các hồng y tự do chọn một Giáo hoàng mà không cần ra lệnh cho ứng cử viên chính xác.
Ratzinger được cho là đã nói: “Có lẽ sự đảm bảo duy nhất mà ông ấy đưa ra là mọi thứ không thể bị hủy hoại hoàn toàn. Có quá nhiều trường hợp trái ngược với các Giáo hoàng mà Chúa Thánh Thần rõ ràng sẽ không chọn.”
Theo nguồn tin từ ABC News.